2024年5月12日上午，湖南大学岳麓书院张松辉教授受邀开讲第14场“溪山岳麓·大成心境”孔学堂名家讲坛。主讲的题目是“《道德经》的人生智慧”。贵州大学中国文化书院教授、贵州大学中华传统文化与贵州地域文化研究中心专任研究员王胜军担任本次讲座的学术主持人。

    张松辉教授从其在各种国学班讲课的情景切入讲座，通过先后对“天长地久：天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”“不尚贤，使民不争”“虚舟”“以柔克刚”“强梁者不得其死”“精神大于肉体”等重要章节及其思想观念的解读，总结了《道德经》中丰富、深刻而凝练的人生智慧。

    解读采取古人注释、译文加解析的章句法，先一一解释原文文句，比如“上善”的意思、“不见可欲”中“见”的读音，再举例分析，最终畅谈自己的观点。张松辉教授认为，《道德经》常常以自然现象为导引，从而生发出对哲理的辨析。从这一逻辑展开分析，他引征《论语》《庄子》《列子》《韩非子》《史记》《说苑》《五灯会元》以及《老子解》等各种文献，同时又辅之以古今案例去发掘《道德经》中文字的生命力量。

    张松辉教授列举各种贴切、生动的案例加以分析。其中，既有吴起吮痈、卢藏用“终南捷径”、子路菹刑等历史典故，又有普愿禅师的禅宗公案，还有白居易的诗歌、蔡襄“美须髯”的笔记趣谈等等以及“武当山年轻女孩”舍己为人终成国家劳模等社会新闻、“醉酒者坠车”却伤轻等生活现象。张松辉教授特别是通过自身数十年来的人生经历和生命体验，加上其饱满的情绪、风趣的语言和从容的表达以及融通道、释、儒的渊博知识，不知不觉地将听众带进了一个充满着智慧启迪的世界。

    通过对《道德经》若干章节的解读，张松辉教授总结了数条宝贵的人生知慧。主要包括：一、“处后”的生命态度；二、以“不争”为标志的谦虚、谦卑的领导艺术；三、艰苦奋斗、随遇而安的“上善若水”的处世原则；四、从“不尚贤”与“虚舟效应”到破除名利的人生境界；五、“以柔克刚”的生活艺术；六、“精神大于肉体”的生命体认。他特别强调，老子之学绝不是消极，而是无为而无不为，消极只是手段。在他看来，即便是圣人如孔子，亦未尝不是历尽坎坷，比如其幼年丧父、中年丧妻、晚年丧子。因此，一定不要固执和执着，委顺以对命运，尽心尽力，反而对我们会有积极的结果。

    主讲人：张松辉，先后获得文学硕士学位和哲学博士学位，教授，博士生导师。现任职于湖南大学岳麓书院，主要从事中国思想史、文学史教学科研工作。学术著作有《老子研究》《〈论语〉〈孟子〉疑义考辨》《庄子研究》等19部，出版《道德经》《老子译注》《论语译注与解析》《金刚经、心经译解》《庄子译注与解析》等20多部译著。发表学术论文100余篇，其中多篇被《人民日报》（海外版）《新华文摘》《文摘报》《人大复印资料》等刊物摘登或全文转载。自2002年起，一直为北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学、厦门大学等高校主办的国学班讲授“《道德经》智慧”“《庄子》智慧”“《论语》详解”等课程。

    主持人：王胜军，贵州大学中国文化书院教授，岳麓书院博士，研究领域为宋明理学、书院文化。学术兼职有中国书院学会理事、贵州省儒学研究会副会长、贵州省史学会理事等。主持国家社科基项目2项，专著有《清初庙堂理学研究》《阳明学概论》等，发表CSSCI论文十余篇。

    随着张松辉教授的精彩讲述，现场不时发出会心的笑声。主讲结束后，在座听众纷纷向张松辉教授请教相关问题，久之方散。在热烈的掌声中，本次讲座圆满结束。

文：贵州大学中国文化书院 王胜军 图：贵阳孔学堂

一审：王凤梅 二审：何茂莉 三审：张清

编发：中国文化书院（阳明文化研究院）中华传统文化与贵州地域文化研究中心 办公室