本网编者按：“2016中国·贵阳(修文)第五届国际阳明文化节”将于10月28日至29日在贵阳举行之际，由贵阳市委宣传部主办，修文县委、修文县人民政府、贵阳日报传媒集团承办的“知行之旅·发现阳明”大型主题采访活动开展。活动为国内媒体首次组团沿王阳明生活轨迹，对“阳明文化”进行系统主题报道。

    贵州大学历史与民族文化学院（阳明文化研究院）历史系张明副教授参加此次大型主题采访活动。从2016年10月14日起，《贵阳日报》推出“知行之旅·发现阳明”系列报道，同时刊载张明副教授“阳明文化”系列文章。现原文转载。

日本著名阳明学者冈田武彦发起修建的王阳明先生纪念碑亭——落星亭  图片来源：《贵阳日报》2016年10月21日 

 

阳明行良知 天下乃无敌

（张明 贵州大学历史系副教授、贵州省阳明学学会副秘书长、美国夏威夷大学访问学者）

 

    明代文臣而建武功，以阳明为第一。有人认为王阳明实施阴谋诡计，无所不用其极，最终才获得如此军功，但事实并非如此。

    王阳明建立良知学说，劝人为善，要求知行合一，若行阴谋诡计，滥杀无辜谋求军功，是奸雄所为，非圣人所为。如果庐陵知县任上是他良知致用的小试牛刀的话，南赣巡抚上的事功则是他大刀阔斧运用良知的表现。一言以蔽之，阳明行良知，天下乃无敌。

    1516年——1520年，王阳明出任南赣巡抚，兼提督军务，这是王阳明建功立业的关键时期。他将良知运用于地方治理，使南赣地区出现了安定的局面，表现了卓越的政治与军事才能。

    南赣巡抚设立于弘治十年（1497年），驻赣州（今赣州市），辖境有：江西的南安、赣州，福建的汀州、漳州，广东的韶州、南雄，湖广的郴州等八府一州。由于南赣地处与福建、广东、湖广毗邻地区，四省相连，山险林深，地形复杂，积弊严重，矛盾尖锐，号称难治。在王阳明上任之前，历任地方官员都无法处理当地错综复杂的问题，以至出现桶冈、左溪、横水、浰头等八股土匪势力，规模达数万人之多，建号称王，声气相通，互为援助，危害四省地方。王阳明出任巡抚后，从多个方面进行治理，很快就解决了土匪为祸的问题。

    第一，颁行十家牌法。王阳明最先在庐陵试行“保甲之法”，十家为甲，十甲为保，防盗互助。出任南赣巡抚后，他将保甲之法推行于南赣地区，编十家为一牌，开列各户籍、姓名、年貌、行业，每天轮一家，沿门按牌审察；遇可疑之人，报官追究，如有隐匿违法之人，十家连坐。王阳明还告谕父老子弟，务必父慈子孝、兄爱弟敬、夫和妇随、长惠幼顺，见善互相劝勉，有恶互相惩戒，大兴礼让之风，以成敦厚之俗。

    第二，挑选训练民兵。王阳明针对官兵难于调度，调动少数民族土兵、狼兵又往返耗时、靡费巨大的情况，命令四省官员挑选精干民兵，每县多则十余人，少则八九人。江西、福建两省各得五六百名，广东、湖广两省各得四五百名，共得两千余人。另选杰出者为将领，严加训练，屯扎要害之处，出奇应变，维持地方秩序。

    第三，合围剿除贼巢。王阳明发挥高效的执行能力与决断能力，协调各方官员，四省联动，分割包围，步步为营，分兵合围，相继攻占桶冈、左溪、横水、浰头等贼巢，仅用两个月时间，顺利解决长期混乱的地方治安问题。在此过程中，王阳明刚柔相济，一边军事进攻，一边劝谕从良，酋长率众来投，愿效死以报；民众无不夹道欢迎。王阳明体会到良知的重要性，不禁感叹道：“破山中贼易，破心中贼难。”

    第四，公布南赣乡约。王阳明自大征后，以为民虽格面，未知格心，乃举乡约告谕父老子弟，使相警戒，辞有曰：“顷者顽卒倡乱，震惊远迩，父老子弟，甚忧苦骚动，彼冥顽无知，逆天叛伦，自求诛戮，究言思之，实足悯悼。然亦岂独冥顽者之罪，有司抚养之有缺，训迪之无方，均有责焉。虽然，父老之所以倡率饬励于平日，无乃亦有所未至欤，今倡乱渠魁，皆就擒灭，胁从无辜，悉已宽贷，地方虽以宁复。然创今图后，父老所以教约其子弟者，自此不可以不豫，故今特为保甲之法，以相警戒，聊属父老，其率子弟慎行之，务和尔邻里，齐尔姻族，德义相劝，过失相规，敦礼让之风，成淳厚之俗。”

    此外，王阳明在匪患严重的地区，增加了三个新的县治：福建的平和县、江西的崇义县、广东的和平县。为了教化地方民众，恢复战后秩序，安顿流亡百姓，发展农业生产，他建立民间社学，提倡儒家教化，疏处商税盐法。

    王阳明曾经治理的南赣地区，包含江西、福建、广东、湖南四省边界，短时间内恢复了十数年的混乱局面。400多年后，这块地区成为了中国共产党的中央革命根据地，自此开创了中国历史的新篇章。