目 录



【阳明学研究】

论王阳明龙场“吏隐” ………………………………………………朱晓鹏



王阳明论“熟”

—— 一个新向度的意志考量 …………………………………………杨建祥



阳明易之体用观探微 …………………………………………………高源贵



阳明子的冥契主义 ……………………………………………………陈 复



哲学革新创造性的来源

——王阳明与库萨的尼古拉跨文化经历比较 …………………（德）大卫·巴拓识



王阳明“中和”说浅析 ………………………………………………龚晓康



《王阳明年谱》史料及刻印勘误 ……………………………………李丕洋



谈王阳明“本体工夫之辨”在明清之际的学术走向

——以刘宗周、黄宗羲为中心的思考 …………………………………张宏敏



王阳明与十六七世纪的《大学》研究 ………………………………涂耀威





【儒学与中国文化研究】

重估《诗经》的价值

——《周南》乐章三例 ……………………………………………… 简孝平



反思孟子对舜的美化：

——以不孝有三无后为大为例 …………………………………… 万光军



“太和所谓道”

——对张载哲学研究中“气本论”的质疑 ………………………………朱慧芸



状元首辅费宏提倡移孝作忠且恪尊王守仁及朱熹 …………………王 煜



儒学平民化的一次尝试

——论王艮的“百姓日用之学” …………………………………………杨生照



泰州王学后劲焦竑的儒学思想 ………………………………………陈寒鸣





【儒学与现代性研究】

周易哲学文化与现代科学哲学的比较研究 …………………………吴国凯



义利之辨 ………………

——儒家正当性优先原理 ……………………………………………于民雄



政治儒学：缘起、困境和出路 ………………………………………郑维伟





【对话与讨论】

视野交融下的哲学、宗教与科学

——答香港城市大学邝振权教授问 ……………………………… 张新民





【佛学研究】



海德格尔的“它”与禅者的“他” …………………………………刘 益



印顺佛学思想研究中存在的歧义 ……………………………………欧阳镇





编后记 …………………………………………………………………………