9月12日上午，贵州大学中国文化书院张新民教授应邀参加了在贵阳市白云区西普陀寺举办的藏青法师晋院升座庆典、中国西普陀寺全堂佛像开光法会，以及西普陀寺“观音文化研究院”、“观音慈善功德会”揭牌仪式。同日下午 “中国首届西普陀观音文化论坛”在贵阳市观山湖区万丽酒店隆重举行，张新民教授应邀作为该论坛主席出席会议。论坛在贵州省统一战线理论研究会、贵州省宗教学会的指导下，由贵阳市白云区西普陀寺、贵州大学中国文化书院、贵州省社科院文化研究所主办，来自国内14个省市区的专家学者及五台山、峨眉山、普陀山、深圳弘法寺等名山大寺的佛门高僧大德，共 400余人参加了论坛。论坛以“观音精神的文化意义和现实意义”为主题，收到论文50余篇。

　　论坛于下午三点正式开始，首先由论坛主席张新民教授作致辞演讲。张新民教授首先向各位高僧大德、专家学者致意，欢迎大家的到来并预祝研讨大会取得圆满成功。接下来作了重要的演讲。

张新民教授演讲

　　张新民教授指出：

　　“大乘佛教的每一位菩萨，都是追求圆满智慧以体证真理的修行者，都是发心求取正等正觉的有觉的存在者，都是上求下化、自利利他的人间救度者，都是能断世间一切执而臻于究竟圆满境界的法身大士，都是即烦恼即超越的大乘圆融教义的践履者或体现者，都是卓荦人格风永在人间的实存见证人或生命显现者。因观音信仰而形成的观音文化，不仅涵盖的地域极为广大，深入中国、日本、韩国及东南亚各地民众的内心世界，而且影响亦源远流长，形成了数千年的传播辐射历史，既是亚洲文化信仰谱系极为殊胜难得的核心价值符号，也是人类文化多元信仰不可或缺的重要构成内容。特别是观音菩萨的慈悲精神，本身即是人性光明善良的象征，展示了人格充实圆满所生发出来的光辉，体现了生命存在本该具有的价值和尊严，说明了由世俗迈向超越而终不离世俗的存有可能，虽较之西方基督教的博爱精神，亦可说是曲折旁通而各有殊胜。”

　　张新民教授特别强调：“佛教的根本精神，佛法的真正要义，无论如何都不脱离慈悲与智慧两大法门，都均必须以智慧为体，以慈悲为用，在悲智双运的永无疲厌的极度事业中，展示大乘菩萨道的终极诉求和义理旨趣。也就是说，信仰、智慧、慈悲为大乘佛法的三大心要，不仅智、信应该一体不二，即智、悲亦应该一体不二，由此踏上觉悟和拯救的道路，才是人生和社会的正鹄。如同佛教传入中国，顿时使中国文化增长元气、别开生面一样，观音信仰的深植扎根，也使民众心态更加充盈丰富、沉稳笃实。如果说佛教文化已成为中国文化精义的重要组成部分，那末观音信仰也成为华夏民族精神信仰的一大核心内容 。中国文化之所以具有大乘气象而令世界各国瞩目，佛教慈悲与智慧精神的注入融合及其展开流行乃是功不可没的。”

　　张教授对贵阳西普陀寺建立的意义作了深度的概括，他谈道：

　　“观音菩萨既然可以随机应现，当然也就随处都是弘宣法化的道场。尽管如《华严经》所说，观音菩萨的古道场是在印度海边的普陀落迦山上，但中国的浙江普陀山、西藏的普陀宫亦未尝就不是观音菩萨的道场。更明白地说，哪里有慈悲精神的示现，哪里就是观音菩萨的道场。而观音所在，即是普陀所在。佛法不择地而生，亦不择地而有。因此，藏青法师正是本着观音菩萨慈悲与智慧圆融为一体的精神，修建了巍峨壮观的西普陀寺，又依据大乘佛教的弘法豪情，举办了开风气之先的首届观音文化论坛。透过观音文化的辐射与影响，我们应该知道人人心中都应该有观音，人人亦都可以成为观音。每一个人都能成为慈悲精神的传递者，每一个人都应是德慧与慈悲融合为一体的灵性生命的实存见证者。”

　　张新民教授的演讲获得与会听众的共鸣，会场里响起热烈的掌声。

　　接下来，藏青法师代表贵州省佛教协会和西普陀寺对前来参加论坛的诸位法师和学者们表示热烈的欢迎和衷心的感谢。她说，今天我能够和大家一起，在这里来体会、讨论和弘扬观音菩萨大慈大悲的济世精神，感到十分荣幸。让我为大家祈愿大慈大悲的观音菩萨的加持，祝愿大家吉祥如意，福慧增长。她以“慈悲与般若”为主题作了专题发言。

　藏青法师作大会发言

　　贵州省委统战部副部长王茂爱代表省委统战部和宗教局向论坛致辞，他向各位领导、大德高僧和专家学者及来宾表示诚挚的问候。他希望贵州佛教界借此次西普陀寺全堂佛教开光、藏青法师晋院升座，首届西普陀观音文化论坛隆重召开之机缘，高举爱国爱教的伟大旗帜，发扬团结进步、服务社会的优良传统，为构建和谐贵州，实现贵州经济后发赶超，与全国同步实现小康的贵州梦作出积极的贡献。
　　
　　论坛聘请了九位来自省内外佛学院、高校、社科院及文化部门的佛门高僧及专家学者作了主题发言，他们的发言从不同角度探讨了观音文化的大乘佛教精神，及其建设当代中国和谐社会的价值和意义。贵州著名作家，原作协主席何士光先生介绍了藏青法师和西普陀寺的建立；中国社科院的黄夏年研究员介绍了普陀别庵性统禅师的生平与著作考；尼众佛学院院长释如意法师探讨了女性学佛的问题；广西大学公共管理学院的袁经文教授宣讲了他的论文《论<心经>之“心”与涅槃彼岸》；河海大学哲学系系主任韩凤鸣教授论述了观音精神的禅宗发扬；四川峨眉山佛教文化研究所王荣益研究员探讨了观音信仰及其当代意义；贵州社科院王路平研究员介绍了贵州佛教文化的发展概况；原中共贵州铜仁地委统战部副部长刘先和先生以自己的实修体验，宣讲了证观音法门悟佛法真谛。大会发言赢来听众的阵阵掌声，体现了大会的主旨：探讨观音文化，弘扬慈悲精神，推进人间佛教，积极参与和谐社会的构建。

　　张新民教授最后作了大会总结。他首先对贵州佛教的历史发展作了重要补充，以考古发现的新资料，结合文献资料，论证了佛教在东汉就已传入贵州，佛教文化在贵州这片土地上曾经有过辉煌的时期，应该吸收佛教文化优秀的传统为构建今天的和谐社会做出努力。他指出，这次会议开得很成功，论坛挖掘了佛教道德文化中的积极因素，探讨了观音文化的现实意义，弘扬观音的慈悲和智慧，是佛教界人士和信教群众倡导人间佛教、利益人群、构建和谐社会方面发挥积极作用的具体行动。同时论坛为扩大贵州省对外开放形象、提升贵州省佛教文化在国内外影响力营造了一个良好的佛教文化平台。

　　会议在祥和的气氛中圆满结束。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岳峰供稿